𝐒𝐨𝐛𝐫𝐞 𝐥𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐚𝐮𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐩𝐥𝐞𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐢𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐨 𝐚 𝐈𝐨́𝐬𝐢𝐟 𝐕𝐢𝐬𝐬𝐚𝐫𝐢𝐨́𝐧𝐨𝐯𝐢𝐜𝐡 , 𝐒𝐭𝐚𝐥𝐢𝐧
El pasado histórico de Rusia y su legado soviético suscitan un creciente interés público. Nuestro país aún sobrelleva las secuelas del asfixiante letargo impuesto durante el período gorbachovista-yeltsinista.
Cada vez resulta más evidente una verdad innegable: fue en la era de V. I. Lenin y I. V. Stalin cuando se produjeron los acontecimientos más trascendentales del siglo XX: la Gran Revolución Socialista de Octubre, la creación de la Unión Soviética, la victoria sobre el fascismo alemán y el militarismo japonés, el dominio de la energía atómica y la conquista del espacio.
Fue precisamente entonces, en medio de una encarnizada lucha contra enemigos externos e internos, cuando se emprendió la difícil búsqueda de caminos certeros para el desarrollo del país.
Iósif Stalin ocupa un lugar especial en la memoria del pueblo. Su figura forma parte del linaje de grandes antecesores que forjaron la gloria y el poderío de la Patria, salvando a nuestro pueblo de la esclavitud y la destrucción. Stalin está al mismo nivel que Aleksandr Nevski y Dmitri Donskói, Kuzmá Minin y Dmitri Pozharski, Iván III y Pedro el Grande, Aleksandr Suvórov y Mijaíl Kutúzov.
Su nombre permanece inscrito para siempre en la historia junto al del fundador del Estado soviético, Vladímir Lenin. Millones de patriotas fueron al combate mortal contra la bestia fascista con el grito de victoria: “¡Por la Patria! ¡Por Stalin!”.
Hoy, cuando la maquinaria militar de la OTAN intensifica su agresión contra Rusia, Vladímir Lenin y Iósif Stalin marchan junto a nosotros en las filas de los que luchan por la libertad y la independencia de nuestra Patria. De ellos aprendemos el principio, la capacidad de pensar y actuar
En sus obras y en sus hazañas buscamos respuestas a los desafíos cruciales de nuestro tiempo. En nuestros maestros, coautores de nuestro Programa de la Victoria, hallamos decisión y sabiduría.
El pueblo soviético jamás renegó de Stalin. La imagen del dirigente exigente pero justo se conservó con respeto tanto en los corazones de los comunistas como en los de los no afiliados. “¡Stalin sabría qué hacer con ustedes!” —decía el pueblo trabajador a los burócratas corruptos, vividores y ladrones de la propiedad socialista. En su lucha personal por el poder, algunos de sus propios promovidos traicionaron a su gran maestro.
Poco después del funeral popular de I. V. Stalin, el presidente del Consejo de Ministros de la URSS, G. M. Malenkov, propuso en una sesión del Presídium del Comité Central del PCUS “poner fin a la política del culto a la personalidad”. Fue secundado por L. P. Beria, quien abogó por la condena intrapartidaria del líder fallecido.
Sin embargo, en el Pleno del Comité Central de julio de 1953, estas maniobras fueron rechazadas por camaradas como A. A. Andréiev e I. F. Tevosyán. V. M. Mólotov expresó con firmeza y argumentos su rechazo a los ataques contra Stalin.
El informe secreto de N. S. Jruschov titulado “Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias” fue pronunciado el 25 de febrero de 1956, una vez concluido el XX Congreso. El texto no fue sometido a aprobación por el Comité Central y tuvo un carácter claramente tendencioso. Así se violaban las normas de vida partidaria por las que combatió enérgicamente V. I. Lenin en los años de formación de la socialdemocracia rusa.
Todas las generaciones de comunistas deben recordar el legado del fundador del bolchevismo:
“Más confianza en el juicio independiente de la masa de militantes del partido: ellos y solo ellos serán capaces de moderar el fervor excesivo de los grupúsculos inclinados a la escisión, de inculcarles, con su influencia lenta pero constante, la ‘buena voluntad’ hacia la disciplina partidaria, de enfriar el ímpetu del individualismo anárquico, de documentar con su indiferencia el carácter insignificante de las discrepancias exageradas por los elementos escisionistas”.
Al transgredir este legado leninista, Jruschov manifestó plenamente su individualismo anárquico, su vehemencia y su inclinación al fraccionalismo. En busca de popularidad fácil, difamó sin reservas los logros de tres décadas de dirección stalinista. Llegó a afirmar que Stalin planificaba las operaciones militares con un globo terráqueo y que estaba implicado en el asesinato de su camarada más cercano, S. M. Kírov.
El escándalo en torno a la denuncia del “culto a la personalidad” fue un duro golpe para los comunistas sinceros. Representó un regalo generoso para los enemigos del poder soviético y generó confusión entre los amigos y aliados del país en la arena internacional.
La cúpula de Jruschov, sin embargo, enfrentó una clara escasez de materiales que desacreditaran a Stalin. Hoy está comprobado que hubo un trabajo deliberado para retirar documentos auténticos de los archivos estatales y reemplazarlos con falsificaciones.
Más aún, nuestro camarada, el firme comunista y patriota V. I. Iliujin, demostró de manera convincente que esta práctica de “limpieza” de los archivos continuó bajo Gorbachov y Yeltsin.
La segunda ola de “desestalinización”, vinculada a las decisiones del XXII Congreso del PCUS, causó un daño devastador al socialismo. La campaña desatada contra Stalin golpeó de manera colosal la autoridad del partido y generó una desorientación político-moral en la sociedad soviética. Se sembró una fractura profunda en la comunidad socialista.
El quiebre de relaciones entre la URSS y la República Popular China y Albania se volvió inevitable. Esto dio inicio a una dolorosa crisis en el movimiento comunista internacional. Antisoviéticos de todas las tendencias, servicios secretos occidentales y los llamados “disidentes” empuñaron esta “carta triunfal” en la guerra de información contra nuestro país y contra el socialismo.
El marxismo-leninismo enseña que el único camino correcto para los comunistas es el de la verdad histórica. Esta debe conocerse, defenderse y restaurarse. La vida y lucha de Stalin, como la de cualquier figura histórica, estuvo marcada por errores y contradicciones. Pero en muchos casos fue él mismo quien impulsó la corrección de los errores, sentando así las bases para reforzar la legalidad socialista.
Incluso considerando en conjunto los aspectos negativos de la vida del partido y del país, estos no son comparables con el papel desempeñado por Stalin en la defensa del curso leninista, la unidad de los comunistas, el poderío industrial de la URSS y la organización de la resistencia frente a una Europa fascistizada.
Su contribución a la Victoria sobre el nazismo alemán y el militarismo japonés es colosal. Atribuir los fracasos a un solo hombre, por destacado que fuera, es incompatible tanto con la visión partidaria como con una interpretación científica de la historia.
El carácter erróneo de las acciones de Jruschov fue reconocido en la dirección del partido y del Estado, lo que llevó a su destitución. Siempre existió una línea contraria a la condena indiscriminada de Stalin. Un ejemplo digno es la sabia postura del Partido Comunista de China respecto a la relación entre méritos y errores de Mao Tse-tung.
Durante el liderazgo de L. I. Brézhnev, la cuestión del “culto a la personalidad” dejó de dominar la evaluación del papel histórico de Stalin. Varias iniciativas relevantes se prepararon bajo la dirección de K. U. Chernenko en vísperas del 40.º aniversario de la Gran Victoria. Sin embargo, la restauración plena de la justicia histórica no se materializó.
La elección de M. S. Gorbachov como secretario general en el Pleno de marzo de 1985 marcó el inicio del colapso inducido del partido y, posteriormente, la criminal destrucción de la URSS.
En su labor, el PCFR ha considerado reiteradamente el “desmantelamiento” de Stalin emprendido por Jruschov como políticamente nocivo y moralmente reprobable. Para los comunistas auténticos y nuestros simpatizantes, resultan claras las palabras del legendario comisario del pueblo de Stalin, el mariscal de la URSS D. F. Ustínov:
“Ningún enemigo nos ha causado tanto daño como el que nos causó Jruschov con su política hacia el pasado de nuestro partido y del Estado, así como hacia Stalin”.
El PCFR, como heredero ideológico del POSDR – POSDR(b) – PCR(b) – VKP(b) – PCUS – PC de la RSFSR, es coherente en su lucha contra la falsificación de la historia de la gran era soviética. Ha llegado el momento de afirmar con claridad la necesidad de restaurar plenamente la justicia histórica respecto a Iósif Vissariónovich Stalin.
El XIX Congreso del PCFR considera necesario:
Declarar como erróneo y políticamente tendencioso el informe de N. S. Jruschov “Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias”, pronunciado en sesión cerrada del XX Congreso del PCUS el 25 de febrero de 1956.
El texto contiene hechos manipulados y acusaciones falsas contra I. V. Stalin, y tergiversa la verdad sobre su labor de Estado y partidaria.
Reconocer como destructivas, y causantes de gran perjuicio a la construcción socialista en la URSS y al movimiento comunista internacional, las resoluciones del XXII Congreso del PCUS relativas a la evaluación del papel de Stalin en la historia del partido y del país.
Dirigirse al Presidente de la Federación Rusa, V. V. Putin, con un llamado a devolver a la ciudad de Volgogrado y a la región de Volgogrado sus denominaciones heroicas —Stalingrado y región de Stalingrado—.
Las decisiones de su renombramiento fueron infundadas. No responden a los intereses de preservar la memoria histórica ni al cumplimiento de los objetivos estratégicos de Rusia: la derrota del neonazismo y la defensa de la soberanía y la seguridad nacional.
Instruir a los comités del PCFR en todos los niveles y a los servicios informativos del partido a utilizar activamente las valoraciones de esta resolución al abordar temas actuales de lucha ideológica. Desarrollar e implementar un curso de formación ideológico-política basado en esta resolución.
Continuar el trabajo de conmemoración de I. V. Stalin, el estudio y la difusión de su legado teórico y práctico, y su aplicación en la actividad del PCFR y de las fuerzas patrióticas de izquierda en la etapa actual.
5 de julio de 2025
Moscú
