jueves, 23 de julio de 2026

Bloqueo, asedio y transformación socialista (III)

Fuentes: CAPAC

6.2 Postura sobre China: Admiración exterior con cautela interna

En el plano internacional y diplomático, Fidel Castro profesó una profunda y pública admiración hacia el modelo chino. Durante su histórica visita de 2003, no dudó en señalar ante sus anfitriones que «aprendo mucho cada minuto». Más tarde, en noviembre de 2004, ratificó su postura al definir a China como «la más prometedora esperanza y el mejor ejemplo para todos los países del Tercer Mundo». Fidel defendió doctrinalmente las reformas de Beijing, argumentando que su masivo crecimiento demostraba la viabilidad de la planificación socialista frente al capitalismo occidental.

Sin embargo, el líder cubano trazó una estricta línea roja de cautela interna para su propia isla: rechazó replicar la descentralización masiva y la delegación de poder económico al sector privado dentro de Cuba. Su doctrina interna advertía que la escala de China le permitía absorber el mercado sin perder el monopolio político, pero que en una isla pequeña y asediada por EE.UU., permitir la acumulación privada de capital crearía de forma inevitable una plataforma de presión que terminaría exigiendo cuotas de poder político, amenazando la unidad de la Revolución.

6.3 Diferencia cualitativa: 1993 vs. 2026

La apertura de 1993 fue una táctica de supervivencia bajo un techo estatal rígido. Por el contrario, las reformas de 2026 representan una transformación estructural profunda: establecen el fin de los subsidios universales, autorizan Sociedades Anónimas (S.A.) con accionistas privados y posicionan al mercado como un principio rector según algunos analistas económicos o como lo plantea el Presidente de Cuba, Diaz Canel quien responde con firmeza ideológica a las críticas que surgen de esta interpretación.

7.- La Explicación de Miguel Díaz-Canel: Objetivos Estratégicos y la Defensa Soberana del Socialismo

El presidente Miguel Díaz-Canel ha desplegado una exhaustiva defensa política del paquete de 176 medidas. Su argumentación constituye una detallada hoja de ruta que justifica la transformación del modelo operativo interno como el único camino viable para garantizar la supervivencia del Estado cubano, delimitando objetivos claros y respondiendo con firmeza ideológica a las críticas.

7.1 Objetivos explícitos del paquete de reformas

Según las intervenciones del mandatario en el Comité Central del PCC y la Asamblea Nacional, los objetivos primordiales de la reforma estructural no consisten en transicionar hacia el libre mercado, sino en lograr metas estatales específicas:

  • Saneamiento financiero y monetario: Estabilizar los equilibrios macroeconómicos del país mediante el fin de los subsidios universales cruzados, sustituyéndolos por un subsidio directo e individualizado a personas en condiciones de vulnerabilidad demostrada.
  • Dinámica comercial legal y captación de divisas: Formalizar las transacciones monetarias internas y capturar flujos de capital a través de la red de bancos privados autorizados, neutralizando las redes informales ilegales de cambio.
  • Autonomía municipal e integración productiva: Descentralizar las facultades económicas para robustecer a las administraciones locales y permitir que las micro, pequeñas y medianas empresas (Mipymes) y las nuevas Sociedades Anónimas (S.A.) complementen el aparato productivo nacional en un ecosistema integrado con el Estado.

7.2 Desatar las fuerzas productivas frente al control burocrático

Díaz-Canel plantea que el motor interno de las reformas es la necesidad urgente de sustituir las prohibiciones administrativas absurdas por regulaciones económicas e incentivos reales. El diagnóstico oficial apunta a que la parálisis económica actual no es solo fruto del cerco exterior, sino de trabas internas autoinfligidas:

  • Producción vs. Restricción: El mandatario resumió la urgencia bajo la máxima de que Cuba necesita «más producción en vez de más restricción». Argumentó que el control estatal excesivo, cuando no está respaldado por una oferta real de bienes en las tiendas, resulta inútil y perjudicial, ya que solo termina desplazando de forma inevitable las operaciones comerciales hacia el mercado negro informal.
  • Justicia social ligada a la riqueza: En un quiebre discursivo con décadas de retórica tradicional cubana, el presidente sentenció: «Si no hay riqueza, no hay nada que distribuir. Estaríamos hablando de una justicia social en abstracto». Sostuvo que la verdadera justicia no se puede sostener sobre precios fijos artificiales que generen colas kilométricas, desabastecimiento generalizado y bajos salarios reales, sino sobre la base de una economía real que genere bienes tangibles.

7.3 Preservación del Socialismo y Negación del Capitalismo

Frente a las visiones extranjeras o de la disidencia que catalogan este pliego como una capitulación o una restauración capitalista encubierta, Díaz-Canel reafirmó enfáticamente la inalterable orientación socialista del proyecto cubano, marcando posturas políticas determinantes:

  • Un ejercicio puro de soberanía: El jefe de Estado insistió en que las medidas buscan «salvar la Revolución y sus conquistas sociales». Definió el escenario nacional aclarando que «esta es una sociedad socialista donde mandan los trabajadores, no los ricos ni los burgueses». Subrayó que las reformas son un acto soberano e independiente que no obedece a dictados de organismos financieros internacionales ni a presiones de Washington.
  • La empresa estatal como pilar inamovible: El mandatario aclaró que la validación de actores no estatales (bancos privados, Mipymes y S.A. con accionistas privados) no tiene como meta debilitar o privatizar el núcleo del sistema, sino todo lo contrario: busca robustecer a la gran empresa estatal socialista dándole mayor flexibilidad, capacidad de asociación y descargándola de actividades menores para que funcione como el pilar fundamental e indiscutible de la economía nacional.
  • Reconocimiento de la incertidumbre: En una inusual apelación a la autocrítica teórica durante la clausura del Congreso de la CTC, Díaz-Canel recordó unas declaraciones de Fidel Castro en 2005 en las que admitía que ningún dirigente sabía con total certeza cómo construir el socialismo. Con ello, justificó la audacia del paquete de 2026 como una búsqueda viva, pragmática y dialéctica de alternativas de supervivencia bajo las complejas condiciones del siglo XXI.

8. El PCC 2026: ¿»Deng Xiaoping con Características Cubanas»?

El Partido Comunista de Cuba (PCC) busca balancear la apertura al mercado con el monopolio político. Esta aproximación adapta las reformas de mercado implementadas históricamente en Asia a la realidad de la isla caribeña. Se prioriza la captación de flujos de capital privado y la flexibilización empresarial, manteniendo el control de los sectores estratégicos del Estado.

9. Miradas Externas: China, Rusia y Vietnam (La Perspectiva del Doi Moi)

El entorno internacional geopolítico observa el viraje cubano desde tres perspectivas aliadas:

China: Celebra la adopción de mecanismos de mercado controlados y ofrece su experiencia de «socialismo con características propias» como una hoja de ruta de desarrollo exitosa. Aunque subrayemos, China no exporta su modelo, no impulsa políticas injerencistas hacia ningún país del mundo. No condiciona su ayuda o cooperación a cambio de modificaciones del sistema político cubano. Aunque sí observa la necesidad de corregir el modelo económico actual para garantizar el desarrollo de la mayor de las Antillas.

9.1  La CASS de Beijing: Análisis y Posición sobre Cuba 2026

La Academia China de Ciencias Sociales (CASS), el principal centro de pensamiento estatal de la República Popular China, realiza un seguimiento metodológico estricto de la coyuntura de la isla. Los analistas de la CASS evalúan el pliego de reformas como un paso científico e inaplazable para asegurar la viabilidad institucional cubana.

Bajo la doctrina de la CASS, los cambios estructurales —como la conversión de empresas públicas en sociedades anónimas autónomas y la descentralización municipal— constituyen medidas de saneamiento fiscal indispensables. Los informes del organismo destacan que un Estado socialista hiper-centralizado financieramente se vuelve vulnerable ante choques externos de divisas; por ende, diversificar los actores microeconómicos (introduciendo bancos privados locales y flexibilizando las Mipymes) funciona como un mecanismo defensivo para estabilizar la macroeconomía y reinsertar de manera competitiva al país en los flujos comerciales del hemisferio occidental, salvando el núcleo del poder estatal.

9.2. La Academia de Marxismo de China: Legitimación Teórica y las Valoraciones de Pan Deng

Se podría considerar que la Academia de Marxismo de la CASS de Beijing provee la cobertura doctrinal, ideológica y filosófica fundamental al giro estratégico cubano. Desde una perspectiva marxista-leninista clásica enriquecida por la experiencia asiática, la escuela de formación teórica sostiene que el uso regulado de las dinámicas de mercado y el fomento de la propiedad privada menor no equivalen a una traición o abandono del socialismo. Conforme a las tesis fundamentales de la academia marxista china, las sociedades que transitan hacia el socialismo en el Tercer Mundo atraviesan una «etapa primaria» prolongada, caracterizada por la escasez material. En esta fase, pretender abolir administrativamente la ley del valor o el mercado es un error dogmático (identificado como «izquierdismo voluntarista») que asfixia la producción y burocratiza el aparato estatal.

En este ámbito de alta fundamentación doctrinal, destacan las extensas valoraciones del Profesor Pan Deng, jurista y analista chino especializado en los marcos institucionales latinoamericanos. El profesor expande la legitimación teórica de las 176 medidas mediante dos ejes fundamentales de análisis:

  • Arquitectura defensiva contra la jurisdicción extraterritorial: Pan Deng argumenta que el paquete cubano representa una sofisticada reingeniería jurídica diseñada para evadir los efectos de asfixia económica internacional impuestos por leyes estadounidenses como la Torricelli y la Helms-Burton. El académico explica que, al operar mediante Sociedades Anónimas (S.A.) autónomas y actores no estatales descentralizados, el Estado cubano «desconcentra» el riesgo de sanciones directas. Esto permite construir canales bancarios y financieros periféricos, logrando captar inversiones y eludir el cerco energético que persigue de forma directa las transacciones tradicionales de las empresas ministeriales.
  • El mercado regulado como escudo soberano: El profesor enfatiza que el pliego de 2026 difiere radicalmente de las recetas de privatización neoliberal o de las terapias de choque aplicadas en la antigua Europa del Este. Pan Deng valora que el Partido Comunista de Cuba está instrumentalizando el mercado bajo una estricta «dirección política consciente». El objetivo último de la apertura no es la acumulación oligárquica de capital, sino el estímulo del desabastecimiento interno elemental y el desarrollo de la productividad nacional. Para la academia de marxismo china, dinamizar la economía interna es la única forma real de sostener la legitimidad del partido único y resguardar la soberanía nacional frente al hostigamiento extranjero.

10. Rusia siglo XXI

Rusia: Focaliza su interés en las reformas comerciales que otorguen garantías jurídicas a sus inversiones y asegura el suministro logístico de recursos energéticos indispensables.La visión rusa sobre las reformas cubanas de 2026 ha sido analizada por centros académicos como el Instituto de América Latina de la Academia de Ciencias de Rusia (ILA-RAN) y el Centro de Estudios Iberoamericanos de la Universidad Estatal de San Petersburgo. Estos institutos destacan que las medidas son una adaptación pragmática para evitar el colapso energético, aunque advierten riesgos de oligopolización y limitaciones reales en el apoyo económico ruso.

Instituto de América Latina de la Academia de Ciencias de Rusia (ILA-RAN)

  • Informe 2025-2026: Publicado en la serie Sammit, el ILA-RAN describe las reformas como un intento de modificar la estructura socioeconómica cubana para enfrentar el bloqueo y la crisis energética.
  • Evaluación positiva: Señalan que la apertura a sociedades anónimas y bancos privados puede atraer inversión extranjera, incluida la rusa, siempre que se garantice seguridad jurídica.
  • Advertencia crítica: El instituto advierte que, si la liberalización no se gestiona con transparencia, Cuba podría reproducir un modelo oligárquico similar al ruso de los años 90, con concentración de riqueza en grupos cercanos al poder.
  • Recomendación estratégica: Rusia debería aprovechar las reformas para diversificar su presencia en el Caribe, especialmente en energía y logística, pero sin crear dependencia unilateral.

Centro de Estudios Iberoamericanos – Universidad Estatal de San Petersburgo

  • Viktor Kheifets, historiador y director del centro, reconoció en 2026 que el apoyo ruso a Cuba será principalmente político y diplomático, dado que Moscú no puede replicar la ayuda masiva de la era soviética.
  • Señaló que un bloqueo energético total de EE.UU. sería difícil de contrarrestar con envíos rusos, ya que implicaría escoltas militares para los tanqueros, algo que Rusia no está en condiciones de sostener.
  • Conclusión: Rusia puede respaldar a Cuba en foros internacionales como la ONU, pero su capacidad de apoyo económico es limitada frente al cerco estadounidense.

 Síntesis de la visión rusa

  • Apoyo político fuerte, pero capacidad económica limitada.
  • Oportunidad de inversión energética, condicionada a seguridad jurídica.
  • Riesgo de replicar un modelo oligárquico si las reformas no se regulan adecuadamente.
  • Cuba como socio estratégico, pero sin posibilidad de rescate económico al estilo soviético.

11. El espejo operativo de Vietnam

  • Vietnam (Análisis desde el espejo operativo del Doi Moi): Sirve como la referencia empírica más cercana a través de su histórico programa conocido como Doi Moi (Renovación Económica), iniciado por su Partido Comunista en 1986. El Doi Moi demostró a la dirigencia cubana cómo una economía de planificación centralizada y asfixiada por la pobreza puede transitar hacia una economía de mercado dinámica captando capitales occidentales masivos sin ceder en ningún momento el control político total del partido único.

Desde la academia vietnamita, investigadores especializados en transiciones socialistas, como el Profesor Vu Nguyen, han aportado valoraciones analíticas cruciales sobre el paquete de 176 medidas de Cuba. Nguyen sostiene que Cuba está intentando resolver por fin lo que la teoría vietnamita llama «la sincronización entre las fuerzas productivas y las relaciones de propiedad». Bajo su análisis, Cuba adoleció históricamente de un desajuste: hiper-socializó la propiedad legal antes de poseer la base técnica e industrial real para sostenerla. El analista vietnamita argumenta que las 176 medidas representan la adopción cubana de la premisa central del Doi Moi: utilizar el mercado no como un fin ideológico capitalista, sino como un instrumento dialéctico indispensable para desarrollar las fuerzas materiales primarias, condición obligatoria para salvaguardar la soberanía del socialismo en el siglo XXI.

12. Estados Unidos: Endurecimiento del Bloqueo (Trump II)

  • Sanciones energéticas: En 2026, el Departamento del Tesoro sancionó a CUPET y a varias navieras que transportaban petróleo a Cuba, intensificando el bloqueo petrolero total.
  • División política interna:
    • El ala dura del Congreso sostiene que las reformas son una “fachada socialista” y que deben mantenerse las sanciones hasta que haya un cambio político.
    • Think tanks como el Center for Economic and Policy Research (CEPR) y académicos de Harvard y Columbia critican el embargo, señalando que genera una crisis humanitaria y que las reformas cubanas son un intento legítimo de sobrevivir.
  • Narrativa oficial: Washington insiste en que las reformas no son suficientes porque mantienen el monopolio político del PCC. Sin embargo, sectores académicos norteamericanos plantean que el embargo es contraproducente y que levantarlo permitiría evaluar de manera más objetiva la viabilidad del modelo cubano.
  • Impacto social: Organismos como la ONU y ONGs estadounidenses han advertido que el bloqueo energético equivale a una “hambruna energética”, reforzando la crítica de que la política norteamericana castiga a la población más que al gobierno.

13. Conclusiones

El paquete de 2026 constituye el mayor viraje desde 1959. El Che lo leería como restauración del «cálculo económico». Fidel lo habría entendido como táctica de emergencia con alerta sobre delegación de poder. Raúl lo vio como aceleración de su «actualización». Díaz-Canel lo presenta como única vía para preservar el socialismo bajo asedio, tras admitir 15 años de postergación.

Entre los economistas cubanos, las reformas podrían sintetizarse en tres grandes líneas:

  1. Van en la dirección correcta.
  2. Llegan tarde y son parciales.
  3. Su éxito depende de implementarlas y de que cese el cerco externo.

A nivel internacional:

  • China ofrece el marco teórico del “socialismo de mercado”.
  • Vietnam aporta el modelo operativo del Doi Moi.
  • Rusia busca estabilidad jurídica e inversiones energéticas.
  • EE.UU. mantiene el bloqueo como instrumento de presión, con un debate interno sobre su costo humanitario.

14.-¿Por Qué Ahora y No Antes? La Autocrítica Oficial

El gobierno cubano ha desplegado un ejercicio de autocrítica respecto al calendario de estas reformas. Se reconoce formalmente que la implementación de cambios de esta envergadura fue postergada innecesariamente por más de 15 años. El Ejecutivo atribuye esta parálisis al freno burocrático interno, al temor institucional al descontrol social y a una cautela ideológica excesiva que priorizó la inercia estatal por encima del dinamismo productivo.

Noticias relacionadas:

Bloqueo, asedio y transformación socialista (I)

Bloqueo, asedio y transformación socialista (II)

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso de la autora mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes. 

La OTAN rebaja el umbral nuclear: ¿un camino hacia el desastre?


julio 16, 2026

La Alianza Atlántica impulsa una nueva estrategia de disuasión nuclear mientras varios países europeos eliminan las restricciones al despliegue de este tipo de armas. Analistas advierten que esta tendencia podría aumentar, y no reducir, el riesgo de una escalada en Europa.

Imagen creada por inteligencia artificial | RT

Los países europeos miembros de la OTAN reclaman cada vez con más insistencia una nueva estrategia nuclear, mientras aceleran el rearme del continente bajo el argumento de la supuesta ‘amenaza rusa’.

En varias capitales europeas predomina la idea de que un mayor despliegue de capacidades nucleares reforzará la seguridad del continente. Sin embargo, Moscú y numerosos expertos advierten que el efecto podría ser exactamente el contrario y desembocar en una nueva escalada.

«Disuasión avanzada»

En marzo, el presidente francés, Emmanuel Macron, propuso un nuevo marco de cooperación nuclear entre los miembros europeos de la OTAN, al que denominó estrategia de «disuasión nuclear avanzada».

El plan contempla el despliegue temporal de armas nucleares francesas en otros países de la región para ejercicios conjuntos y misiones de corta duración, entre otras iniciativas.

Además, el mandatario declaró que su país aumentará su arsenal nuclear y que ocultará las cifras de su capacidad, bajo el argumento de que «para ser libre hay que ser temido».

La iniciativa encontró apoyo rápidamente: varios países de la Alianza Atlántica ya se han sumado al proyecto.

Renunciando al tabú nuclear

Al mismo tiempo, cada vez más Estados europeos empiezan a abandonar las restricciones que impedían el despliegue de armas nucleares en su territorio.

A principios de julio, el presidente de Lituania, Gitanas Nauseda, anunció que los líderes de los grupos parlamentarios habían alcanzado un consenso para eliminar de la Constitución la disposición que prohíbe el despliegue de armas nucleares en su nación.

Tras reunirse con los dirigentes políticos, Nauseda afirmó que la Constitución debe modificarse porque la situación geopolítica continúa deteriorándose.

«Se trata de una prohibición absoluta, que no contempla ninguna excepción. De este modo, Lituania es prácticamente el único Estado miembro de la OTAN que se ha impuesto voluntariamente una restricción de este tipo. Sin duda, debemos prestar atención a este hecho», declaró.

RT

El mandatario lituano puso como ejemplo a Finlandia, donde también existía una prohibición similar. Su presidente, Alexander Stubb, promulgó enmiendas a la Ley de Energía Nuclear que permiten la importación y el despliegue de armas nucleares en el territorio del país nórdico. La ley entró en vigor el 1 de julio.

«Se trata de disuasión nuclear, una medida diseñada para garantizar que nunca sea necesario utilizar este tipo de armas«, afirmó Stubb, quien aseguró que Finlandia no tiene intención de desplegar armas nucleares en su territorio en tiempos de paz. La iniciativa había sido aprobada previamente por el Parlamento, con 125 votos a favor y 61 en contra.

La reacción de Moscú

En este contexto, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia declaró que responderá con medidas de carácter político y militar-técnico.

Según la portavoz de la Cancillería, María Zajárova, Helsinki abandonó, tras su ingreso en la OTAN, su «política equilibrada y razonable de no alineamiento militar» y podría convertirse en «un instrumento de las ambiciones nucleares» de la Alianza.

La vocera añadió que este paso resulta aún más «infundado» si se tiene en cuenta que, anteriormente, las autoridades finlandesas habían afirmado en varias ocasiones que Rusia no representaba una amenaza militar directa para el país nórdico.

Desde el Kremlin advirtieron que esta decisión no aumentará la seguridad lituana. «Al contrario, aumentará considerablemente el nivel de peligro para ellos, porque se adoptarán contramedidas respecto de esos países para que podamos garantizar nuestros intereses», aseguró el portavoz presidencial ruso, Dmitri Peskov.

Un camino hacia la escalada

Analistas consultados por RT coinciden en que estas iniciativas tienen un carácter más político que una respuesta a preocupaciones reales de seguridad nacional.

«Este tipo de declaraciones alimentan la confrontación en Europa, especialmente en las relaciones entre la OTAN y Rusia. Desmantelan de forma sistemática la arquitectura de seguridad europea. Se puede decir que terminan de destruirla. Se trata de una provocación evidente», afirmó Serguéi Yermakov, experto principal del Centro de Coordinación de Investigaciones del Instituto Ruso de Estudios Estratégicos.

Por su parte, Andréi Koshkin, director del Departamento de Ciencia Política y Sociología de la Universidad Plejánov de Economía de Rusia, señaló que los países bálticos y Finlandia intentan transformar su ubicación geográfica en un capital político.

«El despliegue de armas nucleares cerca de nuestras fronteras concentra la atención sobre estos países como actores relevantes para la política de disuasión frente a Rusia. Ese factor político lo convierten en una carta de peso que utilizan en el espacio político e informativo», explicó Koshkin a RT.

«Estos países no tienen experiencia en el ámbito nuclear y no comprenden plenamente cómo funciona la disuasión nuclear. Precisamente ellos pasarían a estar en el punto de mira y, evidentemente, se convertirían en objetivos legítimos», concluyó Yermakov.

Conciencia y sentimiento

La percepción y concepción que tenemos del mundo, de las personas y de las cosas, debe basarse en la conciencia y no en los sentimientos. No se trata de suprimir los sentimientos, sino de tenerlos bajo el dominio de la conciencia. El otro día estaba viendo un vídeo en YouTube.  Se trataba de un grupo de músicos callejeros rumanos que actuaban al lado del Duomo en Florencia. En esa ciudad estuve yo y me encantó. Soy un amante del Renacimiento. Un asiático se ofreció para tocar el contrabajo y el grupo en su conjunto interpretaron Autumn Leaves.  Me llené de sentimientos y se me escaparon algunas lágrimas. Me emocionaron el asiático y el rumano que tocaba el violín. También me emocionaron las personas que rodeaban a los músicos, al igual que una mujer que se hizo una fotografía al lado del músico que tocaba la guitarra. Qué enorme poder tienen las fotografías: eternizan determinados momentos felices de nuestra vida y representan, como he dicho en varias ocasiones, la memoria objetiva.

Los sentimientos no son malos de por sí, pero no deben mandar en la percepción y concepción del mundo. Los sentimientos son la base de la religión; los evangelistas los explotan al máximo; y también son el blanco al que apuntan los discursos de la extrema derecha y buena parte de la derecha. La mayor manipulación que se puede hacer a la conciencia de los hombres y de las mujeres, se hace desde los sentimientos. Los sentimientos se oponen a la razón objetiva. Los sentimientos son ciegos. No se trata de ser fríos, esto es, no se trata de dejar que en ocasiones los sentimientos nos dominen. Si estamos haciendo el bien, si somos solidarios, si somos compasivos, es bueno que los sentimientos nos dominen. Pero también los sentimientos constituyen el reino del mal y nos llevan por malos caminos: por el camino del racismo y por el camino de darle la espalda a los pobres que habitan en el mundo y que tan poco protagonismo tienen en los medios de comunicación de masas.

Hay personas que aman desde los sentimientos, pero se debe amar desde la conciencia. Quien ama desde los sentimientos, percibe al otro, al objeto de su amor, con ilusiones y no con realidades, y es más proclive a las palabras que a los actos. Y cuando falla, esto es, cuando no cumple con aquello que dice que siente, el amor al otro, se defiende diciendo que hizo lo que pudo. Pero no se trata de saber si uno hace lo que puede, sino si ha estado a la altura del problema que debe enfrentar y solucionar. Y para enfrentar y solucionar el problema que nos ha tocado vivir, hay que hacerlo desde el saber y desde la razón. Afirmar que has hecho lo que has podido, significa que solo tratas de justificarte y tranquilizar tu conciencia. Si, por el contrario, reconoces que no has estado a la altura, reconoces tu ignorancia y te ves obligado a mejorar tu conocimiento del mundo.

Las personas que basan su amor en los sentimientos son propensas a culpar a los otros y reclamar que los otros cambien, pero la clave es que son ellas quienes tienen que cambiar. Así que, si quieres amar de verdad, menos ilusiones y más realidad, menos sentimientos y más conciencia, menos palabras y más actos, y reconoce siempre que no tienes el conocimiento suficiente para hacer que el mundo sea mejor.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

miércoles, 22 de julio de 2026

La defensa cínica de la vida

 
Por Juan Torres López | 17/07/2026 | España


Fuentes: Ganas de escribir


No necesito pronunciarme sobre si es necesario o justo defender la vida, que quizá puede comenzar o no, de un concebido no nacido, según la expresión de la ley que acaba de aprobarse en Madrid a propuesta del Partido Popular. Toda vida humana merece ser cuidada y lo puedo dar por bueno.

Lo que me resulta inaceptable es el cinismo.

Porque es cinismo que quienes hoy levantan la bandera de la defensa de los embriones son los mismos que dejaron morir a 7.291 personas mayores en las residencias de Madrid por no ofrecerles la atención hospitalaria que necesitaban. Son los mismos que asfixian la sanidad pública mientras convierten la salud en un negocio. Los mismos que permiten que miles de niños y niñas intenten aprender en aulas cercanas a los cuarenta grados mientras encuentran dinero para mejorar los colegios a donde van los ricos.

Son los mismos que llaman «cáncer» a las bajas laborales y parecen preferir trabajadores enfermos antes que seres humanos protegidos. Los mismos que llevan años cuestionando las pensiones públicas, la protección social, la solidaridad organizada y cualquier política destinada a garantizar una vida digna a quien menos tienen.

Los mismos que presentan el «buenismo» como un defecto y la compasión y la piedad como una ingenuidad.

Los mismos que hablan de libertad mientras niegan a millones de personas los recursos imprescindibles para que puedan disponer de capacidades efectivas que le permitan ejercerla realmente. Porque no hay libertad, sino vida mala, donde hay hambre, miedo, enfermedad, desempleo o exclusión.

Son los mismos que criminalizan a quienes emigran huyendo de la guerra, del hambre o de la miseria, aunque buena parte de nuestra economía dependa precisamente de su trabajo, y aunque huyan justamente de la ruina y los destrozos que vienen provocando desde hace décadas nuestra avaricia y nuestro robo organizado de sus riquezas. Los mismos que persiguen, insultan, amedrentan y encarcelan a quienes no consideran personas con derechos porque carecen de papeles. Los mismos a los que, en lugar de encogérsele el corazón cuando los ven llegar huyendo del dolor y la miseria, hambrientos y jugándose la vida, reclaman que se les condene y rechace.

Los mismos que reclaman cada vez más dinero para armas y cada vez menos para cooperación, desarrollo, educación, dependencia o lucha contra la pobreza.

Los mismos que aplauden políticas como las impulsadas por Donald Trump contra inmigrantes y refugiados, la reducción de programas sociales, los recortes fiscales que benefician sobre todo a los más ricos o el debilitamiento de los sistemas públicos de protección. Los mismos que miran con simpatía a gobiernos que persiguen a quienes piensan distinto, restringen derechos civiles o convierten la desigualdad en un mérito.

Los mismos que hablan continuamente de valores cristianos mientras olvidan las palabras más sencillas del Evangelio: dar de comer al hambriento, acoger al extranjero, cuidar al enfermo, visitar al preso.

Los mismos que nunca hablan de los millones de seres humanos que mueren de hambre, de quienes viven solos, de quienes no pueden pagar un alquiler, de quienes esperan meses una operación, de quienes trabajan y siguen siendo pobres. Los mismos que proponen y promulgan las leyes que provocan que todo eso ocurra.

Los mismos que dicen proteger la vida y niegan el daño a la naturaleza, que reclaman la eliminación de los controles que impiden destrozar el medio ambiente y que usan los recursos naturales que sostienen la vida en el planeta como si fueran un patrimonio propio que pueden dilapidar a su antojo con tal de ganar dinero.

Esos mismos son ahora quienes quieren presentarse como los grandes defensores de la vida.

No es cierto. Defender la vida no consiste únicamente en proteger el comienzo de su existencia. Es protegerla en toda su extensión temporal y la de todos los seres humanos por igual, desde el primer latido hasta el último aliento de cualquier persona, sea potentada o una inmigrante sin papel alguno.

Defender la vida no es defender la del embrión y permitir que mueran sin recursos niños y ancianos. Es defender también a cualquier mujer embarazada sin recursos y al niño que pasa calor en un colegio sin climatización. Defender la vida no es defender al que quizá nacerá y dejar sin atención al enfermo que espera una cama, o morir de hambre a millones de personas o incluso impedir que los pobres duerman en la calle o se les lleve comida y ayuda, como ha prohibido el mismo Partido Popular en Madrid. Defender la vida no es defender al feto y no al inmigrante, proteger al que tiene éxito y dejar en la estacada a quien no tiene nada.

La derecha dice defender la vida porque defiende al concebido no nacido, pero cuando hace al mismo tiempo esas políticas no la defiende. Lo que muestra en realidad es que para ella la vida pierde su valor cuando se nace. Porque a partir de entonces les vale mucho más las de unos seres que las de otros, e incluso las de algunos no les vale absolutamente nada. ¿Para qué sirve invocar la defensa de la vida únicamente cuando esa vida aún no reclama derechos si, cuando la persona ya ha nacido, enferma, envejece, pierde el empleo, cruza una frontera huyendo del hambre o necesita ayuda, se la abandona?

Es puro cinismo. Y el cinismo, como dijo Javier Marías, es la brutalidad en estado puro.

Fuente: https://juantorreslopez.com/la-defensa-cinica-de-la-vida/

Bloqueo, asedio y transformación socialista (II)

Fuentes: CAPAC

5. El bloqueo de Estados Unidos: alcances y etapas 1960-2026

El gobierno cubano define el bloqueo como el «principal obstáculo al desarrollo del país».

5.1 Impacto económico 2024-2025

Según el MINREX, entre marzo de 2024 y febrero de 2025 los daños ascendieron a 7.556 millones de dólares, un incremento del 49% interanual. Sin bloqueo, el PIB habría crecido 9,2%. En enero de 2026, expertos de la ONU calificaron el bloqueo de combustible como «hambruna energética».

5.2 Etapas del bloqueo

Etapa / Años [1, 2]Hito o medida claveExplicación ampliada e impacto
Fundación (1960-1962)Primeras restricciones comerciales.Se inicia bajo el gobierno de Dwight D. Eisenhower como respuesta directa a las primeras nacionalizaciones de propiedades y compañías de EE.UU. en la isla. Fue el desmontaje progresivo del comercio bilateral tradicional.
Institucionalización (1962)Proclama 3447 de John F. Kennedy.Firmada el 3 de febrero de 1962, estableció de manera oficial y total el «embargo» de todo el comercio bilateral. Prohibió la importación de cualquier producto de origen cubano a EE.UU. con el fin declarado de aislar y asfixiar al gobierno revolucionario.
Internacionalización (1992-1996)Ley Torricelli (1992) y Ley Helms-Burton (1996).Le dieron un carácter internacional (extraterritorial) al bloqueo. La Ley Torricelli prohibió comerciar con Cuba a subsidiarias de empresas de EE.UU. radicadas en terceros países. La Ley Helms-Burton unificó todas las sanciones existentes en un cuerpo legal, despojó al presidente de EE.UU. de la facultad de levantarlo y amenazó con demandas legales a inversionistas de cualquier país del mundo que hicieran negocios en la isla.
Máxima presión I (2017-2021)Aplicación de 243 medidas adicionales bajo Trump I.Se revirtió el breve acercamiento del periodo de Obama. Esta etapa se enfocó en cortar vías de financiamiento clave: se congelaron los viajes de cruceros, se suspendieron vuelos directos, se impidió el envío de remesas por agencias occidentales y se reincorporó a Cuba en la Lista de Estados Patrocinadores del Terrorismo.
Asedio energético II (2025-2026)Bloqueo petrolero total bajo Trump II.Se configuró una persecución total a las navieras, compañías de seguros y países terceros que transporten o vendan combustible a Cuba. Al condicionar el acceso de estas empresas extranjeras al mercado de EE.UU., Washington impuso un cerco que ha provocado una parálisis de servicios básicos, denominada por expertos de la ONU como una masiva “hambruna energética”.

5.3 Impacto social en la vida cotidiana

El bloqueo no solo se traduce en pérdidas macroeconómicas, sino que afecta directamente la vida diaria de los cubanos. La ONU calificó el bloqueo petrolero de 2026 como una “hambruna energética”, reflejando cómo las sanciones se sienten en la mesa, en el transporte, en la farmacia y en la escuela:

  • Alimentación: La escasez de insumos básicos y el encarecimiento de productos esenciales obligan a racionar y generan desigualdad en el acceso.
  • Transporte y energía: Los cortes eléctricos recurrentes y la falta crónica de combustible paralizan sectores enteros de la economía nacional.
  • Salud: Las restricciones severas para importar medicamentos y equipos médicos generan escasez de tratamientos especializados y demoras críticas en cirugías.
  • Educación y cultura: Las limitaciones en el acceso a tecnologías avanzadas y materiales educativos afectan el desempeño de universidades y centros de investigación.
  • Vida social: La reducción de las remesas y de los viajes familiares desde EE.UU. debilita la conexión directa con la diáspora, mientras las familias locales enfrentan una mayor presión cotidiana para resolver sus necesidades básicas.
📌

En síntesis, el bloqueo condiciona no solo la economía nacional, sino la vida cotidiana de millones de cubanos, reforzando la narrativa oficial de resistencia y soberanía frente al asedio externo.


6. Cuatro paradigmas: Che, Fidel, Raúl y Díaz-Canel

6.1 El Período Especial 1993-1994 como antecedente táctico

Ante la caída del PIB en 35% por el colapso del CAME, Fidel autorizó la despenalización del dólar, las tiendas en divisas, la inversión extranjera y el mercado campesino. Lo definió estrictamente como «medidas dolorosas para perfeccionar el régimen, no una avanzadilla del capitalismo».  (julio de 1993, en plena Asamblea Nacional, durante el peor momento del Período Especial.)

CONTEXTO EXACTO: 26 y 29 de JULIO DE 1991. ¿Dónde y cuándo?

Lo anunció el 26 de julio de 1993 en la Plaza de la Revolución, y lo desarrolló ante la Asamblea Nacional a finales de julio.

 El derrumbe económico

Cuba perdió 75% de su capacidad importadora tras la caída de la URSS. El PIB cayó 34-35%. No había petróleo, comida ni dólares. Se calcula que los ingresos por exportaciones bajarían de 2.200 millones en 1992 a 1.700 millones en 1993. eltiempo.com youtube.comeltiempo.com3. ¿Qué medidas autorizó?

Despenalización del dólar/divisas: Legalizar la tenencia de moneda extranjera. Antes daba hasta 10 años de cárcel; Tiendas en divisas: Para captar esos dólares; Apertura al capital extranjero; Mercado campesino y visitas familiares.

Fidel reconoció que eran medidas impopulares y que dolían ideológicamente:»Insistió, una y otra vez, en que éstas medidas van a crear privilegios y no son de su agrado, pero aseguró que su Gobierno continuará defendiendo la Patria, la Revolución, y las conquistas del Socialismo»… «Calculen cuánto tiene que habernos dolido ese tipo de remedio». Y la idea central que usó fue: ·son medidas de supervivencia, no una apertura al capitalismo”

 Él mismo lo explicó:»En las actuales circunstancias su gobierno no puede proponerse la construcción del socialismo. No hay por tanto, ni puede haber milagros». «Hoy es imprescindible traer la inversión extranjera… “Hemos tenido que despenalizar las divisas».

La frase «medidas dolorosas para perfeccionar el régimen, no una avanzadilla del capitalismo» es una síntesis exacta de ese discurso: las llama «medidas no populares, no simpáticas, no igualitarias, que nos vimos obligados a tomar«.  Fidel cede al mercado por necesidad, no por convicción. Su objetivo declarado fue «salvar la Revolución» del colapso, sin abandonar el socialismo.

Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz… en la Clausura del Acto Central por el XL Aniversario del Asalto al Moncada.

LAS CITAS CLAVE DE ESE CONTEXTO:

1. Admitiendo la crisis y la urgencia:»Pero eso lleva bastante tiempo, y las medidas que nosotros tenemos que tomar debemos tomarlas con cierta urgencia» (…) «Me quise adelantar en la Asamblea Nacional. No sabía que iba a armar tanto revuelo con aquello dentro y fuera del país, pero lo dije, y quise decirlo»

2. Justificando las «medidas dolorosas» = El dólar:»Esto no quiere decir que esas divisas van a sustituir al peso cubano… Todo el mundo seguirá pagando en moneda nacional» (…)»Hoy es imprescindible traer la inversión extranjera… Hemos tenido que despenalizar las divisas, que de hecho ya estaban circulando»

3. La idea fuerza: No es capitalismo, es supervivencia» Añadió que en las actuales circunstancias su gobierno no puede proponerse la construcción del socialismo. No hay por tanto, ni puede haber milagros» (…)»Insistió, una y otra vez, en que éstas medidas van a crear privilegios y no son de su agrado, pero aseguró que su Gobierno continuará defendiendo la Patria, la Revolución, y las conquistas del Socialismo»

Contexto: Caída del CAME, PIB -35%, sin petróleo ni comida. Lo dijo el 26 de julio 1993 y lo ratificó días después en la Asamblea Nacional.Ese discurso es la base de la cita: medidas transitorias y dolorosas para salvar el socialismo, no para abrirse al capitalismo

Referencias:

Ruz, F. (1993, 26 de julio). Discurso pronunciado en la clausura del acto central por el XL aniversario del asalto al Cuartel Moncada. Consejo de Estado de Cuba. Recuperado de: https://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1993/esp/f260793e.html

Castro Ruz, F. (1994, 12 de abril). Discurso pronunciado en la clausura del Festival Juvenil Internacional Cuba.

«FUENTES SECUNDARIAS | PRENSA DE LA ÉPOCA

Cita clave:»Añadió que en las actuales circunstancias su gobierno no puede proponerse la construcción del socialismo. No hay por tanto, ni puede haber milagros»»entre las medidas a adoptar, figuran la legalización de la posesión de divisas, una mayor apertura al capital extranjero»»la capacidad importadora de Cuba se redujo… de más de 8.000 millones de dólares a alrededor de 2.236 millones».

Cita clave : «Castro insistió, una y otra vez, en que éstas medidas van a crear privilegios y no son de su agrado, pero aseguró que su Gobierno continuará defendiendo la Patria, la Revolución, y las conquistas del Socialismo»

Ver cuadro:

Fidel: 1965-2006 | Crítica ideológica, práctica gradual. Julio 1993: Autoriza dólar, tiendas en divisas e inversión extranjera ante caída del PIB de 35% por colapso del CAME. Lo definió como medidas de urgencia para defender el socialismo, no como apertura al capitalismo

Nota relacionada: https://rebelion.org/bloqueo-asedio-y-transformacion-socialista-i/

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso de la autora mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.